Comment reconnaître les personnes intelligentes ?

Comment identifier les personnes intelligentes ?

Les gens intelligents n’aiment pas bavarder, ils aiment parler d’idées et d’innovations. Par conséquent, ils ne peuvent pas simplement être amis avec tout le monde. Les gens ordinaires bavardent parfois, rabaissent et jalousent beaucoup.
Les personnes intelligentes sont capables d’avoir une conversation sur différents sujets, par exemple, la politique, l’actualité mondiale, les mathématiques, n’importe quoi. Ils parlent de faits et parfois de dates exactes. Les gens moyens juste bla bla bla !!!
Ils écoutent beaucoup et beaucoup, si vous remarquez quelqu’un dans un groupe assis tranquillement au coin et écoutant avant d’apporter une contribution à la conversation, il ou elle est probablement une personne intelligente.
Ils connaissent la valeur du temps, alors ils agissent délibérément et planifient.
Ils sont sujets à une migraine et à d’autres types de maux de tête car ils s’inquiètent beaucoup, ils analysent intuitivement.
Les gens intelligentes aident les autres à grandir dans la vie, ils n’ont pas peur que vous les dépassiez. Leur mission est entièrement différente.
Les personnes intelligentes croient en l’apprentissage continu et au développement personnel.
Certains d’entre eux peuvent avoir une sorte de vie ennuyeuse comme ne pas aller en boîte de nuit, courir après les femmes (vice versa), regarder la télévision, etc… Ils se livrent à des activités qui sont rentables à leur connaissance et ils pratiquent également la « gratification différée » .
Ils changent rapidement. Les gens ordinaires ne veulent pas sortir de leur zone de confort par peur. Les personnes intelligentes sortent de leur zone de confort car elles peuvent facilement s’adapter.
Les gens intelligentes font les choses différemment, ils ne suivent pas la foule. Malheureusement, beaucoup d’entre nous ont été élevés pour suivre la foule.
Les gens intelligentes sont très créatifs.
Les gens intelligentes veillent tard. Ils pourraient être occupés à travailler sur certains projets ou à faire des découvertes.
Les gens ignorants supposent toujours qu’ils sont brillants tandis que les gens intelligents doutent de leurs capacités, d’où la raison pour laquelle ils apprennent de plus en plus.
Les gens ont tendance à voir les gens intelligents comme des paresseux parce qu’ils essaient de faciliter le travail difficile.
Ils ont cette curiosité en eux, ils posent beaucoup de questions. Ils veulent toujours savoir !! Connaître !! Connaître !! Par conséquent, ils sont toujours ouverts d’esprit.
Ils ont généralement des bureaux en désordre, ils ne sont pas organisés.
Ils ne croient généralement pas aux médias sociaux d’une chose. S’ils le font, probablement juste pour le réseautage ou modérément.
Les gens ordinaires vivent pour impressionner, les gens intelligents ne font que vivre leur vie. Votre opinion sur leur style de vie n’a pas d’importance.
Ils sont très humoristiques et heureux. Ils se connectent facilement avec d’autres personnes.
Lorsque vous portez votre téléphone portable en premier lorsque vous quittez la maison, une personne intelligente se soucie davantage de ne pas oublier son stylo et une feuille de papier.

Comment éviter d’avoir une attitude de jugement ?

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Peu importe à quel point nous sommes tous imparfaits, nous considérons qu’il est de notre plus grand devoir de faire des trous dans les autres, peut-être qu’il est à notre disposition de juger les autres, leurs actions, leurs décisions, leurs choix, etc. Il y aura peu d’entre nous qui font tout cela avec une intention juste et les autres le font simplement parce qu’ils sont des critiqueurs habituels. Ils se trompent sur le fait qu’ils ont été envoyés dans ce monde pour le réformer ainsi, eh bien ce n’est pas la bonne façon de procéder. Une attitude de jugement ne peut jamais aider à apporter une amélioration, au contraire, cela aggrave plutôt les choses. Nous allons donc ici vous guider et vous aider à vous débarrasser du jugement.

1. Observez profondément votre comportement

Analysez-vous et la façon dont vous regardez les autres, observez profondément votre comportement, voyez-vous quand vous dénigrez les autres ? Qu’est-ce qui vous pousse à penser de manière critique à un moment donné ? Peut-être que vous étiez bouleversé cette fois-là, ou vous pourriez avoir faim. En pensant de cette façon, vous finirez par comprendre la raison réelle de votre comportement derrière votre attitude de jugement, ce processus de réflexion profonde sur vous est la première étape pour prendre du recul par rapport au jugement.

2. Regardez vos propres potentiels

Faites une pause dans l’observation des autres et comptez vos potentiels ainsi que vos forces. Votre esprit brillant ne devrait pas gaspiller ses tripes en réfléchissant contre les autres, engager plutôt votre esprit pour matérialiser vos propres talents cachés. Vous pouvez faire beaucoup mieux que cela, alors utilisez vos compétences. En faisant cela, vous et votre esprit serez occupés sur quelque chose de constructif.

3. Comprendre l’existence de différentes perspectives

Considérer la perspective des autres ne nous rend pas seulement positifs et neutres, mais rompt plutôt le cycle des pensées négatives, vous apprenez une perspective totalement nouvelle et ensuite au lieu de porter un jugement, vous commencez à devenir empathique envers les autres.

4. Entourez-vous d’une équipe positive

Éloignez-vous de ceux qui bavardent habituellement sur les autres, se moquent des autres et ridiculisent les autres, ne les rejoignez pas. Essayez, plutôt, d’être avec ceux qui pensent positivement et répandent des vibrations positives.

5. Suggérer assez sans être négatif

Si vous voulez vraiment aider les autres, alors n’attirez pas leur attention par une attitude de jugement, transmettez plutôt vos suggestions de manière équitable sans aucune remarque.

Il faut beaucoup de courage pour porter un jugement sur vous-même plutôt que de harceler les autres tout le temps, il y a toujours plus d’une façon de dépouiller un chat. Si vous voulez identifier des choses chez une personne, faites le avec des mots doux et tendres. Juger n’est pas du tout la bonne méthode.
devperso.gulpes.com/comment-eviter-davoir-une-attitude-de-jugement/

Concept de l’attitude & du comportement

L’attitude est l’« état d’esprit » d’un sujet ou d’un groupe vis-à-vis d’un objet, d’une action, et d’un autre individu ou groupe…

NE JAMAIS CONFONDRE

Attitude définition (psychologie)

L’attitude est l’« état d’esprit » d’un sujet ou d’un groupe vis-à-vis d’un objet, d’une action, d’un autre individu ou groupe. Elle ressort au savoir-être de quelqu’un. C’est une prédisposition mentale à agir de telle ou telle façon. Elle désigne surtout une intention et n’est donc pas directement observable.

L’attitude est un concept indispensable dans l’explication du comportement social et une notion nécessaire dans l’explication des réactions devant une tâche.

Il existe autant de définitions de la notion d’attitude que d’auteurs. Par exemple, Gordon Allport définit la notion d’attitude comme étant « un état mental et neuropsychologique de préparation de l’action, organisé à la suite de l’expérience et qui concerne une influence dynamique sur le comportement de l’individu vis-à-vis de tous les objets et de toutes les situations qui s’y rapportent » (voir aussi : conditionnement).

Modèle Tripartite de Rosenberg (1960)

La théorie tri-componentielle des attitudes (Rosenberg et Hovland, in Rosenberg 1960) est, comme beaucoup d’autres concepts majeurs de la psychologie sociale, une idée développée dès le début du siècle. Rosenberg et Hovland distinguent trois dimensions dans les attitudes qu’ils nomment composantes, qui se retrouveront en fait dans tous les concepts majeurs de la psychologie sociale s’appliquant au sujet psychosocial.

Une composante affective qui concerne les émotions positives ou négatives que l’individu a à l’égard de l’objet attitudinal, la prédisposition à évaluer cet objet comme étant bon ou mauvais, intéressant ou inintéressant, etc.
Une composante cognitive qui fait référence aux connaissances et croyances présentes et passées que l’individu a concernant cet objet ainsi qu’à la crédibilité que l’individu accorde à ces informations.
Une composante conative qui est une composante énergétique en ce sens qu’elle est relative aux comportements passés et présents de l’individu face à cet objet et à ses intentions comportementales (futur).

Précédemment, la plupart des études ne prenaient en compte qu’un seul de ces aspects.

Modèle tripartite révisé

Pour Zanna et Rempel, l’attitude s’articule autour de trois composantes distinctes :

Cognitive : les connaissances que l’on possède de l’objet de l’attitude.

Affective : affects, sentiments, états d’humeurs que l’objet suscite.

Conative : consiste en une disposition à agir de façon favorable ou défavorable vis-à-vis de l’objet.

Ainsi, une attitude ne se forme qu’à la réunion de ces 3 composantes.

Attitudes et actes

« Attitude » et « action » sont deux processus différents.

Ainsi, un sujet peut avoir une attitude différente de son action et vice-versa. Par exemple, un sujet peut manifester une attitude vis-à-vis d’une d’action (vouloir faire grève) sans passer à l’action (réaliser une grève).

Cette différence est souvent relevée comme un « biais » ; notamment dans l’expérience de Kurt Lewin sur la « dynamique de groupe » ou l’expérience de l’« effet boomerang » de Kiesler (1977).

Avec les modèles de l’intelligence sociale, Jean-François Chantaraud a construit un système d’analyse d’une personne ou d’un groupe de personnes à travers les corrélations entre leur attitude (levouloir), leur comportement (lefaire) et leur environnement (lepouvoir faire). Dans son ouvrageL’État social de la France, il présente des gammes de socio-profils d’acteurs qui coexistent dans diverses sphères de la société.

Les limites de la théorie

Différents modèles

L’attitude est un phénomène psychologique complexe qui ne fait pas un consensus fixe de la part des psychologues. C’est pourquoi les différents modèles existants en matière d’attitudes connaissent des limites assez importantes. D’ailleurs, les études empiriques rapportent des taux d’explication du comportement par l’attitude qui atteignent en moyenne 50 %.

La limite des « pulsions »

Une critique majeure de ces modèles est leur déterminisme foncier : les impulsions ne jouent aucun rôle dans ces modèles. Or, si les impulsions ne peuvent jouer aucun rôle, on ne peut donc pas savoir ce qui déclenche le comportement, ni à quel moment il est déclenché. Même s’il s’agit d’un comportement ponctuel ; par exemple : un sujet peut raffoler des fraises, mais cela ne signifie pas qu’il n’arrêtera jamais d’en manger au cours d’une journée donnée.

Mesure des attitudes

En psychométrie, il est fréquent de tenter de mesurer des attitudes sous forme déclarative, via des questionnaires comportant des échelles comme celles dites de Likert ou d’Osgood, et bien d’autres.

Notes et références

« Les modèles de la structure attitudinale », sur theses.univ-lyon2.fr (consulté le 18 avril 2017)
Rosenberg, Milton J., Attitude organization and change : an analysis of consistency among attitude components, Greenwood Press, 1960 (extr).

LES ZIDOLES

Aujourd’hui je mettrai en avant les réflexions de Marvin,
que j’ai trouvé très pertinentes somme toute…

PAR MARVIN ET SES HISTOIRES

Je suis rendu à ma cinquantième publication sur ce site. Je sais que je me répète mais je n’en reviens toujours pas. J’ai peine à croire que j’aurai encore de l’inspiration pour les cinquante autres jours à venir. On verra bien. Pour accomplir ce genre d’exploit (pour moi c’est un exploit!), le tout demande énormément d’imagination. De plus, on cherche également de l’inspiration de tout les côtés possibles. Parfois on ira même à s’inspirer de nos idoles.

C’est drôle que vous me parliez d’idoles (héhé) car je voulais justement explorer un peu ce sujet. Lorsque nous grandissons, on se créé des idoles. On les découvre à la télévision, au cinéma ou dans les magazines. Ce sont des gens à qui nous voulons ressembler ou du moins inspirer à devenir comme eux. Nous voulons devenir acteur, chanteur, médecin ou jongleur e couteaux suisse car on a vu que c’était quelque chose de possible et peut-être passionnant.

J’ai reculé dans mes souvenirs et je ne me souviens pas d’avoir eu beaucoup d’idoles dans ma vie. Cependant, je ne crois pas que c’est une mauvaise chose non plus. J’ai grandi enfermer la plupart du temps dans un pièce et je n’avais accès à aucun média. Je m’évadais donc dans les romans et dans les magazines que je lisais à l’école. Il y avait beaucoup de vedette que je n’idolâtrais pas mais ça ne m’empêchait pas de vouloir être riche et célèbre moi aussi. Je pense qu’il y a une nuance. Je rêvais d’être libre comme eux mais pas nécessairement de vire la même vie qu’eux.

Dans mon entourage, je n’avais pas de modèle à qui je pouvais m’identifier. J’ai eu des gens extraordinaires qui m’ont épaulé et aidé mais ce n’est pas pareil. Ah oui, j’ai toujours rêvé d’être comme Superman. Mais ça reste fictif donc mon point ne fait pas de sens. Lorsque j’étudiais le cinéma au cégep, mes idoles étaient Steven Spielberg et Stanley Kubrick mais ça vite fais son temps quand j’ai abandonné à la deuxième année. Je les admire toujours quand même. J’ai toujours préféré faire mes propres choses le plus originales possibles […]

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